Казачество на Калужской земле 1945-1992 гг

Сейчас память наших солдат и офицеров, воевавших и погибших на территории Калужской области, увековечена в более чем

500 памятников и обелисков, в названии улиц городов и деревень, в почетных званиях населённых пунктов воинской доблести и

воинской славы, рубежей воинской доблести. И в этом общем комплексе нашей памяти и благодарности значительная роль

принадлежит кавалеристам-казакам, сражавшимся и освобождавшим калужскую землю.

Несмотря на вклад казаков в Победу и заслуженное право пройти на Параде Победы 24 июня 1945 г. по Красной площади,

казачество, как военный потенциал страны, развитие не получило. Уже на следующий день И.В. Сталин приказал маршалу С.М.

Буденному приступить к расформированию кавалерийских соединений, т.к. кавалерия, как род Вооруженных Сил,

упразднялась. Лучшие кавалерийские корпуса сначала были переформированы в кавалерийские дивизии: 4-ю гвардейскую

кавалерийскую Кубанскую казачью ордена Ленина Краснознаменную орденов Суворова и Кутузова дивизию (г. Ставрополь) и

5-ю гвардейскую кавалерийскую Донскую казачью

Будапештскую Краснознаменную дивизию (г. Новочеркасск).

Но в середине 1950-х годов они были расформированы.

В 1962 г. на фоне повышения цен в Новочеркасске, до

революции являвшимся столицей донского казачества,

произошли забастовки и акции протеста. Армией, милицией

и КГБ для «наведения порядка» были предприняты силовые

действия, в результате которых имелись погибшие и

раненые. После этого факта курс политического руководства

страны в отношении к «казачьим территориям» был

направлен на растворение казачества в новой общественной

общности – «советский человек». Казачеству с его

многовековой историей и традициями было предложено доживать свой век в виде фольклорных ансамблей (со строго

определенной тематикой) и как исторического образа, зафиксированного в великих произведениях русской и советской

культуры.

Однако, с началом демократических преобразований в СССР, в середине 1980-х годов ситуация начинает кардинально меняться.

Казачество заявляет о себе как о многочисленной и политически активной исторической общности. Снятие запретов привело к

возрождению казачьих традиций (от появления исторической формы до введения в региональную политику элементов казачьего

самоуправления). Причем этот процесс лавинообразно начался не только на территории дореволюционных казачьих войск, но и

в других российских регионах – от «Магадана до Калининграда». Это было связано с колоссальными миграциями населения

советского периода и распада СССР – работа на стройках пятилеток, депортации, высылки, бегство от преследования властей и

пр. Казаки, признанные «репрессированным народом», были вовлечены в эти процессы в наибольшей степени. В итоге казаки и

их потомки оказались жителями всех российских территорий и, что самое главное, у них появилась насущная потребность

идентифицировать себя казаками, выделить этот факт и сорганизоваться.

Калужская область в конце 1980-х годов стала одной из первых центральных областей России, где стали образовываться казачьи

общественные организации. Этот процесс охватил всю страну. Одним из первых стало Московское землячество казаков. Его

основал в начале 1990 года столичный историк и журналист, потомок кубанских казаков Георгий Кокунько. Также в начале 1990

года в Москве возник Союз казаков, у истоков создания которого стоял Александр Мартынов, директор одного из столичных

автокомбинатов, потомственный донской казак станицы Гниловской. В Ростове-на-Дону в ноябре 1990 года состоялся первый

Круг (Съезд) Союза казаков области войска Донского. На нём был избран атаманом Михаил Михайлович Шолохов, сын великого

писателя, в прошлом начальник Ростовского филиала академии МВД. В том же году в Краснодаре на первом Круге

Всекубанского казачьего войска атаманом был избран доцент Кубанского государственного университета Владимир Громов.

Подобные Круги в 1990-1991 годах состоялись во всех казачьих войсках России, а также в Казахстане (Уральское и

Семиреченское, частично – Сибирское войска).

Центрами возрождения казачества в Калужской области стали Калуга и Обнинск. Первые сходы казаков в Калуге и Обнинске

состоялись в 1991 году. А в августе 1991 года группа обнинских казаков во главе с Всеволодом Эповым отправилась в Москву, где

они в дни путча участвовали в возведении баррикад на пути прохода боевой техники. Именно там, на баррикадах обнинцы

познакомились с московскими казаками, которых возглавлял Алексей Пономарёв, преподаватель истории (впоследствии

директор) одной из московских школ. Алексей Пономарёв в ту пору являлся представителем Сибирского казачьего войска в

Москве. Именно он и помог подготовить регистрационные документы Обнинской и Калужской казачьих общественных

организаций. Таким образом, две первые организации казаков Калужской области изначально были приписаны к Сибирскому

казачьему войску. Обнинское землячество казаков было зарегистрировано в феврале 1992 года в областном управлении юстиции,

а Калужское общество казаков – в июне того же года.

Весной 1992 года казаки Калуги и Обнинска решили объединиться, создать единую областную организацию. Процесс этого

объединения инициировал Всеволод Александрович Эпов, в прошлом главный инженер Обнинского института

сельскохозяйственной радиологии, участник двух войн. Его отец, забайкальский казак Александр Эпов в годы гражданской

войны был товарищем (первым заместителем) атамана Уссурийского казачьего войска Ивана Калмыкова, одного из лидеров

Белого движения на Дальнем Востоке. Но карательные действия Калмыкова по отношению к крестьянскому населению

вынудили Александра Эпова разорвать связь с уссурийским атаманом. В 1920 году он перешёл на сторону советской власти. А в

1921 году в семье Эповых родился долгожданный сын Всеволод.

В конце 1991 года Всеволод Александрович дал несколько объявлений в газеты с просьбой откликнуться казакам, проживающим

в Калужской области. Откликнулись около ста человек. Эпов составил их списки с телефонами и адресами, которые будущий

первый областной атаман тщательно переписывал и сохранял в отдельной тетради. С этой школьной тетради в клетку, по сути,

и началось возрождение казачества в калужском регионе.

В июне 1992 года казаки из нескольких городов и районов Калужской области организовали свой первый полевой выход на место

Малоярославецкого сражения 1812 года. Полевой палаточный лагерь был устроен рядом с Ивановым лугом. Вместе с

калужскими казаками в этом военно-полевом выходе участвовали члены военно-исторических клубов из Москвы и Московской

области. Форму образца 1914 года казаки перешивали себе сами из офицерских кителей, к синим брюкам нашивали алые

лампасы. В такой форме вместе с членами военно-исторических клубов казаки прошли единой колонной по Малоярославцу,

жители которого с недоумением смотрели, выискивая поблизости кинокамеры. Они тогда думали, что в их городе снимается

исторический фильм.

Летом 1992 года 12 казаков из Калуги, Обнинска и Воротынска принимали участие в защите мирного населения Приднестровья

на позициях Кошницкого плацдарма, где они закрывали возможный проход для наступления молдавских и румынских войск.

Позднее все они были награждены руководством Приднестровской Молдавской республики и Союзом казачьих войск России и

Зарубежья.